浑盖的注音

以下是关于浑盖的注音的介绍

浑盖的注音是：ㄏㄨㄣˊㄍㄞˋ。

浑盖的拼音是：húngài。结构是：浑(左右结构)盖(上下结构)。引证解释是：⒈浑天说与益天说的并称。引北周庾信《进＜象经赋＞表》：“日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？”《南史·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑盖二义。”唐杨炯《浑天赋》：“代之言天体者，未知浑盖孰是。”。网络解释是：浑盖浑天说与益天说的并称。综合释义是：浑天说与益天说的并称。北周庾信《进＜象经赋＞表》：“日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？”《南史·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑盖二义。”唐杨炯《浑天赋》：“代之言天体者，未知浑盖孰是。”浑盖[húngài]古代二种天文理论。指天包含地的浑天说及天覆盖地的盖天说。北周．庾信〈进象经赋表〉：「况复日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？」《南史．卷七一．儒林传．崔灵恩传》：「先是儒者论天，互执浑盖二义。」。7、网友释义是：húngàiㄏㄨㄣˊㄍㄞˋ浑盖浑天说与益天说的并称。北周庾信《进表》：“日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？”《南史·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑盖二义。”唐杨炯《浑天赋》：“代之言天体者，未知浑盖孰是。”。8、汉语大词典是：浑天说与益天说的并称。北周庾信《进〈象经赋〉表》：“日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？”《南史·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑盖二义。”唐杨炯《浑天赋》：“代之言天体者，未知浑盖孰是。”。9、国语辞典是：古代二种天文理论。指天包含地的浑天说及天覆盖地的盖天说。浑盖[húngài]⒈古代二种天文理论。指天包含地的浑天说及天覆盖地的盖天说。引北周·庾信〈进象经赋表〉：「况复日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？」《南史·卷七一·儒林传·崔灵恩传》：「先是儒者论天，互执浑盖二义。」。10、辞典修订版是：古代二种天文理论。指天包含地的浑天说及天覆盖地的盖天说。北周．庾信〈进象经赋表〉：「况复日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？」《南史．卷七一．儒林传．崔灵恩传》：「先是儒者论天，互执浑盖二义。」。1其他释义是：1.浑天说与盖天说的并称。

浑盖的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义

浑天说与益天说的并称。北周庾信《进＜象经赋＞表》：“日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？”《南史·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑盖二义。”唐杨炯《浑天赋》：“代之言天体者，未知浑盖孰是。”浑盖[húngài]古代二种天文理论。指天包含地的浑天说及天覆盖地的盖天说。北周．庾信〈进象经赋表〉：「况复日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？」《南史．卷七一．儒林传．崔灵恩传》：「先是儒者论天，互执浑盖二义。」

二、网友释义

húngàiㄏㄨㄣˊㄍㄞˋ浑盖浑天说与益天说的并称。北周庾信《进表》：“日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？”《南史·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑盖二义。”唐杨炯《浑天赋》：“代之言天体者，未知浑盖孰是。”

三、汉语大词典

浑天说与益天说的并称。北周庾信《进〈象经赋〉表》：“日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？”《南史·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑盖二义。”唐杨炯《浑天赋》：“代之言天体者，未知浑盖孰是。”

四、国语辞典

古代二种天文理论。指天包含地的浑天说及天覆盖地的盖天说。浑盖[húngài]⒈古代二种天文理论。指天包含地的浑天说及天覆盖地的盖天说。引北周·庾信〈进象经赋表〉：「况复日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈 ？」《南史·卷七一·儒林传·崔灵恩传》：「先是儒者论天，互执浑盖二义。」

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